梅花易数的一个派

梅花易数是应用《易经》理论占卜的技术。《易经》研究大致可以分为易理派和象数派。易理派需要研究的是经学，象数派研究的是数术。梅花易数就是象数派的代表。它的占卜原理就是利用天时、地利、声音、形状、人物、颜色等因素，通过象与数的转化，来预测未来事物的发展趋势。这种预测方法既灵活又简单。

为什么叫梅花易数呢？还要从北宋时期著名的理学家邵雍（邵康节）先生说起。某年的一个冬天，邵先生在自己家的花园里观赏梅花，她发现有两只麻雀同时在争抢一个枝头，结果两只麻雀纷纷落地。邵先生发现这个征兆非常奇巧，于是便起心动念，根据当时时间，在心里起了一卦，通过卦象分析，判断明天会有不好的事情发生，于是他便叮嘱员工不管明天有什么人来摘梅花，都不要惊扰，否则会有意外的事情出现。

可是园丁忘了主人的叮嘱，第二天黄昏时分，果然有邻居家小姑娘爬上墙头来摘邵先生家的梅花，园丁大喊了一声，小姑娘慌忙之中从墙头坠落到地上梅花易数预测法 梅花易数的一个派，把大腿摔断了，幸亏没有性命之忧。这件事情发生的过程与邵先生推算的几乎是一模一样，于是人们把这种神奇的占卜技术，称为梅花易数。

梅花易数的由来，传说有这样一个故事：一天中午，邵康节先生在午休时，一只老鼠惊扰了他 梅花易数的一个派，于是他探起身来，抓起身边的一只陶瓷枕头，便向老鼠砸去，顿时老鼠跑掉了，陶瓷枕头也被摔碎了。可是，先生却发现从枕头里掉出一张纸条，上面写着：这个枕头卖给了贤人康节先生，于某年、某月、某日、某时，由于击打老鼠而破碎。先生非常惊奇，于是便四处寻访，后来终于得知是一位老者所为，他便到老人家中拜访。遗憾的是这位老人刚刚去世不久，临终前他交代家人，某年某月某日某时有一位秀士会到家中来拜访，把这本书托付家人交给康杰先生。

由此可见，梅花易数的预测方法也并非康节先生的首创。梅花易数的诀窍，是邵康节先生从这本书中得来的。梅花易数的这门学问，已经经历了几百年时间的验证，它的实用性远远的超过了类似其他的书籍。为此，梅花易数是值得我们学习和探讨的。学会了梅花易数就会让我们具备一种未卜先知的能力，这一点超出了所有人的想象，事实证明，人类很大程度上是可以预知未来的。

梅花易数又是怎样能够预测未来呢？

因为梅花易数使用的是类比思维，以及宇宙存在的分形结构。这些都为预测未来提供了可能性，人类有三种最为常见的思维模式，那就是演绎法、归纳法和类比法。

演绎法就是将一般规律推演出特殊规律。比如，所有的人都会死，这是一般规律，邵雍也会死，因为他们也是人，这就是由一般规律而推演出来的特殊规律。

归纳法是由大量的事实推演出来的一般规律，他正好与演绎法相反。比如，今天太阳从东方升起，昨天太阳也是从东方升起，亿万年以来毫无例外，太阳都是从东方升起。我们就可以推演出一般规律，太阳总是从东方升起。

为此，我们可以大胆的推算出，明天太阳仍然从东方升起。演绎法和归纳法是现行的推演方法，虽然他们都可以预知未来梅花易数预测法，但是还存在着一定的局限性，那么有没有一种既不受一般规律的约束，也不受事实多少限制的方法呢？回答是有的，那就是类比法。

类比法就是给一个未知的事物建立一个已知的模型，然后再利用这个已知的模型来研究未来。类比思维可以让我们超越时空的局限性，充分的拓展我们的思维。因为任何科学成果都是大胆的假设和模型的开始，然后一点一点发展梅花易数预测法，一步一步修正，从而趋于完善。

以上的思维方法在易经中称为理，也就是推演的原理。要想让占卜的结果可靠，我们还需要借助模型的帮助。易经中的象和数，就是算法的模型。易经的卦象就是用阴爻、阳爻把世间的现象抽象成二进制的数学模型，通过起卦、推算、加上时间的变量，我们就可以像运用数学公式一样，推算出事物变化的趋势。只要世间的一切事物皆有数理，梅花易数的推算就可成立。人类可以预知未来，就像蚂蚁可以预测下雨一样自然。