（每日一题）算命就是纯粹的封建迷信吗？

文字来自于今天修改的一个14年的回答

原本答案只有两行字，今日兴起，突然多加了一些内容

这个问题其实问的挺好

不是很多人说算卦很准吗，那就算彩票，要求不高，大陆市面上主流彩票期期三等奖就行，买10期你能有六期中就算水平到位。

可以试试啊，无论你用什么算卦方式都行，什么六爻六壬奇门遁，梅花紫微皇极数，哪怕你用占察轮塔罗牌占星术，能达标就行。

那位说了，这会沾因果，所以彩票不合适，我靠，这就更简单了啊

咱就买一套双色球开球装置

不玩钱，单纯就测准确率，单纯的科学实验，不沾钱了，没什么大因果了吧，还是按照上面的标准，你们那个自以为能算准的给我来算！

我跟你说，这么测绝不会有一个算命师能达标的。

回过头来我们说算命就是纯粹的封建迷信吗？

其实不是！

最早，算命就是个辅助决策工具。

夏商周的占卜在国家决策中占了很大比率，为啥？

因为那个时代不可控因素太多，光是穷尽人力思考还是会有很多超出预期的情况出现，所以对某个局面进行决策的话，就需要加入随机变量，而随机变量对于古代人来说，表达为天地鬼神的旨意，表达为超自然的力量，古人烧烤龟甲、分合蓍草、摇动金钱而取卦象这些行为，用今天的话来说无非就是获取随机变量而已。而取得卦象（随机数）后大六壬预测双色球大六壬预测双色球，接下来占卜者就会根据《连山》、《归藏》、《周易》等卦书的相应卦辞进行判断，而卦辞一般会有两个属性，一个属性是揭示该卦象对于所决策事物是正向的判断还是负向的判断，以及正负向的程度；第二个属性是告知在此处所应该采取的策略。

我们想象一个场景：

某人想出去办事，但对外面情况一无所知，那到底是出去呢还是不出去呢？

对于古人来说，正常的做法是先在家里想出去要准备点什么呢，可能碰见什么情况呢，先要你想好（每日一题）算命就是纯粹的封建迷信吗？，但是还是会有很多你根本预计不到的情况会出现，跟何况对外面情况本来就不了解呢？不了解情况莽撞的外出，看似勇敢，其实危险很大！

然而，当缩头乌龟就很可能一辈子是乌龟

所以怎么决策？

摇一卦！

得需卦初九

一看卦辞：

有孚，光亨，贞吉，利涉大川

亨、贞、吉、利这些词，一看就是正向的对吧

再看初九爻辞：

初九：需于郊，利用恒，无咎。

郊，进一步指出到城郊就差不多了，外出的范围指出来了

利用恒，要秉持勤奋努力的态度

无咎，按这个知道就不会犯错。

你看经过摇卦断卦这个人就能做出以下决策

第一，应该外出，这是决策的主要内容，并且支持决策者将决策转化为行动。

第二，别出的太远，差不多行了大六壬预测双色球，这是风险预估，并把风险控制方案都给出了。

第三，态度要勤恳，否则还是会犯错；这是行动原则，当行动中遇到不可控现象的时候应该秉持什么原则进行处理？

这个比傻愣愣的直接跑出去或者当缩头乌龟是不是强多了？

有了这样的决策支持，这个人出门还是会碰到掉河里淹死，出门被马踩死这类的事情，但从普遍情形看，进行决策的当然比不进行任何决策就直接行动或者不行动收益要好。

这就是为什么孙子兵法里说

孙子兵法云:“夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也.多算胜少算,而况于无算乎?”

庙算最早就是指占卜，或者听到这里你就应该明白，是有中国古人特色的决策活动。

人生有太多无奈，所以算命者（骗子不算啊）在过去实际扮演的是什么角色？

是决策师——指一个方向，给一些忠告，出一些主意，如是而已。

古代中国可没有什么心理干预、治疗之类的项目，算命的（每日一题）算命就是纯粹的封建迷信吗？，把这个给补充了。

所以算命者是有意义的，而且是有科学及社会学意义的。

但是，他们算不了彩票，算不了随机数，他们能根据社会和人类心理做出某些预测，这些预测依据是历代人精们对社会学、心理学的某种直觉的归纳——不科学，但是管用。但是要注意，这些预测说到底就是根据现行事物的运行轨迹做出的预判，如果你根本看不清现行事物的轨迹，那就根本谈不上预测，也就说算命的这种预测就和计算机的天气预测是一个道理，如果没有过去累计的天文数据，太湖之光也做不出任何靠谱的预测——算命的也一样。

而彩票的预测就没有任何靠谱的运行轨迹可言，所以想算准这个，基本，呃不是基本，而是根本就是胡扯。