导读六壬起源于上古易学与纳甲的高级预测术
本 期 导 读
六壬起源于上古易学与纳甲,又强化了易的数理推算功能,溯本追源,还原了象占的功能大六壬预测彩票方法研究,可以说,大六壬真是当之无愧的象数理均备的高级预测术。
六壬的起源
六壬的起源,比《周易》还要早导读六壬起源于上古易学与纳甲的高级预测术,归类为上古易学体系,是三式中最早从天文星占中蜕变而来的,也是最古老的预测术。
它将古代术数、易学、天文、地理、星象、律吕、气功、中医等学术理论融为一体,形成了一个完整描述自然界周期运动变化规律的系统模型。
在三式预测术中,推算国家命运以太乙和奇门为主,其中太乙着重推算行年的吉凶,奇门着重方位的吉凶。而六壬源自星占术,专攻人事吉凶。
六壬作为三式绝学之最,是术数中最高层次的预测学。自古三式多是皇家跟士族中流传,禁止民间私学,民间占卜主要是文王卦,六爻之类为主。
那么,六壬作为预测术里的扛把子,究竟有多NB呢?
中国古代有个掌管天文历法的官方机构,叫做司天监。
司天监,是替皇帝窥探天意的「半仙」,一身的「仙气」,是神祇的代理人,一般由道家名士担此重任,比较著名的有汉代的张衡、唐代的李淳风、明代的徐光启等。
历朝历代,无论他们占卜出的结果让皇帝多难接受,都不是随口就杀得的。
想要去司天监上班当公务员,以大六壬为首的三式就是必考的科目,而且比重很高。
相反大六壬预测彩票方法研究,民间最流行的那些八字紫微七政六爻梅花之类,则统统都不在官方考试范围内,从中可见大六壬在术数中的地位——服务于帝王皇权。
六壬术又可细分为四种:①大六壬;②中六壬;③小六壬;④金口诀等等。其实,除了大六壬外,其它的皆为分支或挂名依附而已。
而流行于民间的六爻虽也可以占卜人事吉凶,但是六爻是入门容易精通难大六壬预测彩票方法研究,而大六壬是入门不易而占断不难。
总之,六壬起源于上古易学与纳甲,又强化了易的数理推算功能,溯本追源,还原了象占的功能,可以说,大六壬真是当之无愧的象数理均备的高级预测术。
【玄 机】
现代社会的预测,是在认识和经验的基础上,经过归纳和总结,得出的一般规律,从而推断出事物发展的趋势。
而中国神秘的上古预测术,几乎完全不受现代科学的限制。
它之所以令人困惑不解,因为它时常置所测事物之相关经验、信息于不顾,单独把它归纳于某种法则之内,从大的趋势推演出局部的结果。
那么大六壬背后的运算机制究竟是如何引发的呢?
大家都知道,天体运行,会对人体、事物会起到不同的影响。
如果把这种影响精确到时辰,那么太阳升起,人们起床劳作;太阳正午,人们减衣进食;太阳落山,人们归巢休息。
如果精确到月份,那么冬天的时候万物纳藏蛰伏,春天耕种育苗,夏天生长发育,秋天成熟收获。
以上种种的日出而作日落而息导读六壬起源于上古易学与纳甲的高级预测术,春种夏长秋收冬藏无不是天体之间的作用而形成。
所以,古人在摸索到这个规律以后,以12地支模拟天体的各种状态,进行推演排列,进而推算出事物的发展方向,祈求趋吉避凶。
这是最淳朴的务实主义和生活信仰。
因此,以大六壬为代表的占卜预测术,是将瞬间的直觉信息凝结于象数模型的一门直觉思维学科。是直觉思维发展到理性阶段的高级形式。
我们知道,人本质上是与自然沟通着的,人的大脑先天就有捕捉未知信息的功能,但这种功能往往是瞬间发生、弹指而去,难于固定、难于破译。
孔子曰:「至诚之道,可以前知。」无论是儒家,还是道家、佛家,都认为当一个人处于一种非常净心状态时(禅定)便有觉悟出现,这就是直觉思维。新理论、新科学、新技术的发现或发明,均与直觉思维有关。
占卜时求测者如果能短暂进入定境(大约10秒就可以了),使得未来信息与设定信息相耦合,这样未来信息便凝结在象数模式上了。所以孔子说:诚者,成也。
所以六壬术是人与人之间、人与宇宙、人与象数模式之间的一种系统信息互动耦合直觉思维运动形式。
掌握了这种上古神术,你走在人生中的每一个十字路口,所面临的每一次选择,都会有极佳的参考意义,获取极大的提升和飞跃。你将不再迷茫和纠结,学会顺势而为、规避悔恨,是最佳的处世利器。
【人人都可学的神技】
那么,前面讲了这么多,有没有什么好的方法可以帮助我们掌握这门上古神技呢?
六壬卜筮的准确率取决于三个方面:
1、设定的象数模式要完美,取用清晰,吉凶易断,逻辑性强,层次分明。
2、预测师持术专一,象数模式不要混杂使用,并且有「寂然不动,感而遂通」的灵性。
3、求测者无事不占,不疑不占,占必诚心,不得频繁占卜。
前两条决定于预测师,第三条决定于求测者,所以算卦算不准,求测者有三分之一的责任,预测师有三分之二的责任。这就是孔子占卜经验「吾百筮而七十当」的来历。
大六壬是一门高层发人神智的预测学,有很多优点是其他预测术难以与之相提并论的,只有真正进入了六壬殿堂的学子才能体悟到这一点。
而掌握了这门预测术,你将会掌握人生的运势规律和机遇,明白你适合向哪方面发展?做出怎样的选择?你将学会判断自己在什么时候做生意成功率比较高?什么时候容易亏本?什么样的感情应该放弃?什么时候适合婚育?乃至学会如何正确的布局金融投资等?从而给你的人生做出一个正确的决定。
课程内容
第一部分
孙子曰:「治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡,形名是也。」任何一种学术或术法,皆有其基本工具,如学算术必须懂得阿拉伯数字,学英文必先懂ABC。同样的,学大六壬等「术数之学」不离干支、阴阳五行、八卦,学习它们的基础知识及其衍生关系,并尽量赋予他们逻辑辩证的过程。
「人在江湖、身不由己」,「人生一世、不离江湖」,得江湖之门径(少走弯路),窥江湖之吉凶(趋吉避凶),对于在江湖中的每个人而言,都是极为重要的。那么,身处之「江湖」门径在哪里?共有多少类?
答案是六壬式盘的组织形式及其基本要素。排盘以案例来说明,通过手占起算,将可事半功倍。排盘中的三传起法是六壬式盘的关键,故特别要重点说明六壬式盘九宗法基本课体的特殊意义。
第二部分
六壬术中的落象组合是解析判断六壬术的常识,因此落象组合的各因子如八杀、九宝、十二天将、神煞及其他因子,我们务必学通,其间吉凶混杂的落象,就是《课经》及《毕法赋》或《毕法补谈》中的课象、法则,所以其重要性无与伦比,我们在以后的专题课程中逐一解析。
第三部分
拥有了落象组合之后,应如何判断呢?通过学习占断八法的要领,从而引出《壬归》的提纲例约的判断推演,且以实例说明,期让大家能迅速掌握要点。
第四部分
分占要领。分占要领的叙述,意在使大家更能迅速地抓住占断的特殊法则,从而研判占断的事项。
在分占要领中,主要以占婚姻、占求财、占疾病、占出行等等涵盖人类生活重要内容,搜罗了不少精彩古例,同学们能从解析中掌握其意。
第五部分
六壬术流传久远,在庞大体系中必然有一些较简易的论断技巧,如斗罡指法、类神三才法、即所谓六壬的简易筮法。特别推荐的是类神三才法,因其虽简易,却是六壬术通则分析的基础。
老师介绍
范英志 老师
◆正安文化特约老师。在正安开设《中医心法与健康管理》、《伤寒与温病》、《辅行诀》、《古典中医私塾》等课程。
◆辽宁中医药大学毕业,在国内行医多年,后在英国行医十年。英国皇家医学会会员,曾在国外传播中华文化,深受欢迎。
◆对中医经典:《黄帝内经》《伤寒杂病论》《神农本草经》《难经》有深入研究。对中国传统术数:风水、八字、紫微斗数、大六壬、奇门遁甲;和西方术数:古典占星;经典《易经》《德道经》《孙子兵法》《西游记》有独到而系统的研究。尤能把东西方术数和各大经典与中医打通授课,构建清晰的学习框架。
◆执业中医师,擅长治疗内科五脏系统疾病与妇科、儿科病症。
《大医习业》系列·术数类课程《六壬心法与命运管理》
深圳11月7日开课
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甘草老师(暗号:大医习业)开课学院深圳1.开课时间:11月7日(大医习业2期-六壬心法)2.课程咨询:(甘草老师)3.上课地点:深圳市福田区万基商务大厦6C
上海1.开课时间:预报名2.课程咨询:(正心老师)3.上课地点:上海市杨浦区隆昌路588号一号楼13楼
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