易经风水文化对企业发展的启示！！
一、易经风水文化对企业发展的启示
企业要生存，要发展.要兴旺，要财运兴隆.就要有个好的风水环境。环境对人的灵动作用是时时刻刻的，好的风水环境，就会对人产生好的灵动，好运就会接踵而来，为公司枪得先机，进而使企业经营更加成功。
中国企业的发展中，不仅要参考两方的管理思想、管理制度，更需融入中国国学文化、易经风水文化，使其有机结合。比如现在有些企业在招聘高层人才时，要看应试者的面相，看生辰是否和本企业相匹配，是否有利于企业的发展等。
我们国家的重点建设项目，也很重视风水的布局。奥运场馆建筑中所蕴藏的易经风水文化就是很好例证。阴阳学说是风水学的核心理论，风水学讲求负阴抱阳，讲求阴阳和合。“鸟巢”为名，寓意“筑巢引凤”、“百鸟归巢”，象征着全世界运动健儿的大聚会将盛况空前。鸟巢建筑是圆形，水立方是方形，这就是我们传统风水文化中的“天圆地方”之象。我国传统文化五行学说的理论讲：水生木，木生火。“鸟巢”为“木”，万木生长离不开“水”。所以和“鸟巢”紧密相连的便是‘水立方”了。并目在选址上也有很大的讲究，从北京城北中轴线来看，鸟巢居东，水立方居两，一左一右，一方一圆，一高一低、一阴一阳，相互衬托，和谐平衡。其风水布局也非常符合风水中“藏风聚气，天人合一，阴阳平衡，上天垂象”的趋吉避凶理念和宗旨。我们的企业应从中受到启示。
二、易经风水文化对企业发展的策划
我们常常听到人们借用中国传统文化中关于战争的“天时、地利、人和”之说来总结企业成功的因素。随着市场经济的不断发展、信息化程度的不断提高，市场竞争越来越激烈，作为企业的经营管理者，应该更清楚地明确企业生存的方法与发展的日标。商场如战场，经营策略与战争策略有许多相通少处，应将天时、地利、人和视为企业发展的必要条件，努力实现三者的高度统一。
所以，如同战争一样，公司、企业的发展，也受到二个大方面的制约：天时：政治环境、投资环境。人和：战略规划、经营管理。地利：公共环境、风水环境。
随着经济全球一体化进程的不断加快和市场竞争的不断加剧，企业面临的经营压力越来越大，发展前景充满变数。为使自己的企业在残酷的市场竞争中立于不败之地，除了不断捉高严品质量、服务质量以及管理水平以外，国内一些精明有眼光的企业领导人已经将视线投向传统文化领域、借助中国传统风水理论改善自己的经营环境，并取得了相当大的成功。像海尔集团等一此著名企业都有白己的风水顾问。
风水并不神秘，实际上就是一门环境选择和规划布局的学问。一个企业的环境优美、建筑风水布局合理，企业内部的气场就会使人身心愉悦、头脑清晰、思维敏捷，企业在激烈的市场竞争中就能战胜对手、脱颖而出。事实上，国外的很多企业对中国的风水理论亦是情有独中，很多国家的企业界人士均对中国的风水表现出浓厚的兴趣，其笃信程度并不亚于国内人士，认为风水可以为他们带来好运，可见中国风水的流传之广、很多国外企业在进驻中国的时候都会请风水大师为企业选址布局和安排日课，特别是日本企业和韩国企业，由于受中同文化的影晌较大，对中闻的风水更是推崇备至，远远超过国人。那么，公司企业的风水策划要注意哪些方面呢？
(一)外环境策划
考察企业外部环境，包括水系、山峦、地势、地形、道路、桥梁等周边建筑。
做到依地取裁、排龙立向。立向即是定分金，也称之为“造宅命”，因分金定向。一经“分”“定”，宅命盘即成，宅命之吉凶也定矣!故此第一步最慎重。
《阳宅指南》第一要诀看宅命，动处乘空实处静;空边引气实边收，命从来处天然定。所以根据地形取裁，小使有相冲、射等形煞出现，依形局排龙立坐向，布星盘。第二要诀看宅体，“端圆方正斯为美;前后修长蓄气专，若然匾阔分途轨”来进行“宅体”的策划。还要考虑阴阳配合或龙升虎藏，后高前低或移龙换向等等的形格以使聚财获福有准。
(二)大门的策划
大门是纳气之口，有起死回生之功效，充分发挥出纳气口的作用，达到更好地吸财纳财效果。、
在实地的“宅体”策划后，于中心立极，看大门位于实地的哪一个方位。依水口(气口)而定，并开于旺位，乘旺开门，即“向首一星灾福柄”。如地形合局还要首先考虑“城门诀”。大门要开在向星生旺宫位，外路宜生旺。
方位决定后再考虑大门的坐向，立向坐度要卦气清纯不杂。从形煞上要使大门外避开屋角、电柱、反弓路、烟囱、交叉门、直冲、旗杆、鱼骨煞、尖角煞、枯树等形煞。
左右兼法:要考虑前兼龙神，后兼龙神。在大门中间下罗盘易经风水文化对企业发展的启示！！，测量水口(以目力所见到的范围为准)，以迎神界气为要。
企业风水，与一般的家居风水略有小同，对于公司工厂大门美化与风水布局，修正要依照挪移法、减少法、增加法、改向法，以改造企业建筑风水格局、大门、颜色等，而达到催财之效。或利用吉祥石及化煞石等布局，以续气、转气、化气则更可达镇宅平安、催财、趋吉避凶，从而创造一番新气象。
(三)建筑布局的策划
布置好企业领导的办公室、财务室、销售室、前台、办公家具及绿色植物摆放等，各得其位，做到主次分明。
定主要用事位和布局:在建地的中心点立极，起飞星盘然后按照山、向(水)盘的生、旺、衰、死来布置。
1.山盘的生、旺方建主事楼、厂房、员工住宅、假山等。主事楼建筑要比其它的建筑物高大，工厂的大门要在它的生旺方。
2.水的生旺方可造水池《易经》指导企业风水布局之道，留通道，门(侧门、后门)、楼梯、电梯与空地。
整体布局要做到主次分明，正神正位装，拨水入零堂，山上龙神不下水，水里龙神不上山。并且要懂收山与脱煞的形局作法。
(四)内部道路的策划
各部门之问的道路畅通、符合风水布局原理，宜位位生来，小宜重重克入。
(五)内外景观的策划
符合美学、风水学原理，合理安放化煞增运布局吉祥物，亦要懂收山与脱煞的形局作法。
(六)吉祥色彩的策划
符合行业的特性，最大限度地做好色彩的搭配和夜景规划设计易经风水文化对企业发展的启示！！，同时做好绿地配置规划，力求阴阳平衡，五行
相生。
(七)负责人办公策划
坐向选择、设备摆放，吉祥颜色。
(八)财务部门环境策划
财务是企业枢纽，并做好财位的最大利用和催旺。
(九)管理办公室与主要机器布置策划
要安置在生旺方，尽量地发挥到最大的催旺作用。
三、企业办公楼的风水布局
(一)地理环境适宜、坐向当旺
一个当旺兴盛的房屋，对经营者会有积极向上的影响力量，导引人们走向有利的经营理念和正确的决策判断《易经》指导企业风水布局之道，会有助企业的经营成功。
商业办公楼更应首看地段，繁华、旺人气是根本。
城市中的道路空间有限，以致建筑物容易和高架桥、地下道比邻而住，其两旁的建筑物，因车来车往，桥冲形成煞气进入，气动频繁，旺气无法聚集则小吉，大楼的外面四周更是要无太大煞气，即是办公楼的四周要无形煞冲害。
(二)大厦是否属于“坐实”的格局、户型方正藏风聚气
选择办公楼时，要注意后面是否有较高的建筑物，要有个靠山，发挥稳定公司企业的作用，前后左右要符合“四灵学说”一一四周合度，户型方正藏风聚气。
建筑不仅是技术产品，而且是一种文化艺术产品，是建筑艺术。体察和选择建筑造型，不仅考虑它的艺术美，还应重视它的“思想”、“语言”的风水美，在向天、地、人“说”些什么？它的意象是什么？
(三)大厦是否属于“龙强过虎”的格局
左右建筑最好能对称，员工的情绪才能稳定，沟通互动良好，彼此团结合作，有利于事业的发展。或“龙强过虎”的格局，也利于企业的发展。因为“龙强虎弱”的环境格局代表有贵人相助，辅弼有力，公司发展蓬勃向上，生意双方有情有意，产品销售渠道顺畅。反之，如果“虎强龙弱”，则在此写字楼内办公的企业容易多是非，犯小人，经济纠纷不断，办事阻逆。更有甚者，可能还招惹官司或发生灾祸。
(四)大厦前方是否见吉水
办公大楼的建筑物前要有空地，视野要广阔，市场才能远大。
如前面有见吉水《易经》指导企业风水布局之道，则财运会大旺，流动的水就是钱财，而水需要不断流动，才能创造财富，而都市房屋都是临街而建，车水马龙的“车子”流动方向等于河水流向，而弯曲的流水，流动较缓慢，才能留住钱财，但一定要在弯环之内侧，才能护卫住人，进而留住钱财。
办公大楼前不宜是太复杂的车流动线，大楼门前如果有很多车道，容易分散注意力，无形中冲撞自己，日久容易感到疲劳，工作效率降低。
(五)纳来路之气
办公楼的大门不要开在小巷或死巷内，大门犹如办公大楼的嘴巴，如果受阻则无法吸纳更多的财气，发展会大受阻碍。
四、一一化煞为用、变废为宝
(一)风水缺陷，反弓凶煞
居住环境离不开气，有气才有生命。正所谓人争一口气，佛争一灶香。人就是靠这一口气赖以生存。气的流动必然产生气场，如果阳宅在弧形顶端道路的一侧，就会被道路带来的混乱气场冲击，从而形成反弓煞。大家都见过射箭用的弓吧，弓是半圆形的物件，弓顶所向，就是箭头所攻击的方向。
比如 反弓煞会带来血光之灾、破财、财运小佳、失意失败、出不孝子叛逆、人离财散、宅内失和、是非口角官司、远离流浪他乡。
反过来就是“玉带环腰”，河流或道路呈圆形、半圆形或弧形围着建筑。风水学称之为“腰带水”。因为有如古代高级官员的腰带，与楼宇有情相绕，以居者非贵则富，多主事业成功、财运亨通。
(二)化煞布局，旺财设计
面对最不利的“反弓煞”，在企业的大门旁边，即大门的青龙方再扩建出长方形的花圃(后改为停放车辆)，挡住煞气的刮伤，化煞为用，纳气进厂。
企业内部布局上安排办公室位于财位上，办公室的门刚好与企业的大门相对，然后面对大门安置了一对貌琳和玉如意。以化煞抢财，事事如意!
五、结语
风水作为一种传统文化，是人们对环境进行理性选择的行为规范，体现着“人法天，天法地，地法道，道法自然”的精神追求。汉代刘熙《释名》曰:“宅，择也，择吉地而营之也。”而择吉的实现，则意味着对自然环境与社会环境的认同。作为一门古老的环境文化，它源于先民对自然的敬畏和对美好生活的向往，就整体而言，古代风水文化更多的是倡导人与自然的和谐相处，蕴含着丰富的哲学、美学、地理、历史、人类学、民俗学等方面的文化，其本质就是“天人合一”的理想境界。其要义可概括为:
阴阳宜平衡，五行求相生，
低高有进退，临街慎反弓，
选址重地段，旺气是根本，
坐向值旺运，催吉煞能化，
布局合四灵，藏风又聚气，
光暗要分明，动静又相宜，
造型可多样，风格必一致，
建筑有物语，彼此无冲射，
应上天垂象，达趋吉避凶。
