请教风水大师龙埋入坟地好吗 祖坟葬风水宝地子孙发迹之谜

中国古代对风水很讲究，而在看玉艺术中有一个核心概念——“气”。什么是“气”？这在解剖学中是一件相当神秘的事情。如果借用中国古代勘喻书的概念来形容，“气”是一种存在，它是万物之源，包括人，都是由气所形成的。就是说，父亲干阳之精与母亲阴之血，精血交融，便诞生了一个人。人之所以死，是因为“气”散。 “聚则生，散则死。”

“气”分为气和死气两种，表示阴阳之别。风水宝物是生机勃勃的地方，有生命的地窖是活的洞穴，可以为子孙提供遮荫，是保存国家繁荣的地方。这也是古人，乃至今天的人，不惜花费大量时间和金钱，请来观音大师（俗称“风水先生”）寻找风水宝物的主要原因。

朱元璋葬父时葬父

朱元璋为什么创建明朝并称帝？朱氏有皇室历277年。据民间传说，这是因为他的祖先被埋葬得很好，而他的父母被埋葬在风水宝地。龙之洞。微信搜索中国风水研究会。明代“吴中四才”之一的徐振卿所著的《建生业文》记载：帝（朱元璋）父母兄弟相继死去，穷人无棺。伯爵，留下皇帝当尸体。忽而风雨交加，天昏地暗，放眼望去请教风水大师龙埋入坟地好吗，大地裂开，尸横遍野，变成了坟墓。

这个记载在国人中广为流传，也就是说朱元璋放下杆子“地裂尸沉”的地方，恰好在龙脉之上。因为是难得的风水宝地，结果“坟上举起”，朱家子孙有皇帝的旨意，风流三百年。公元1644年灭亡，因帝气不存，龙脉受伤。

还有民间传说朱元璋将父亲葬在风水宝地。当时，朱父的“尸体掉进了地缝里”，能够在地上举起他的坟墓。雨过之后，朱元璋急忙跑出庙来避雨。当他到达那个地方时，他看到它已经坏了。他父亲的尸体不见了。等二哥回来商量怎么办。

一位老和尚刚走过去，大吃一惊：杆子和朱元璋的身体刚刚形成了一个“天”。过了一会，朱元璋又侧身，更加不可思议，又变成了一个“儿子”。 “天子”在这个世界上，这个人一定很珍贵。果然如老和尚所说，朱元璋后来成为了明朝皇帝。

现代学者吴晗解释“坟墓拔地而起”的现象

武汉《朱元璋传》再现了上述“野闻”，意在解释“地上坟”的迷信现象：忽而风雨雷电，整个天空仿佛崩溃，两兄弟躲在一棵树下，颤抖着。等到吃饭的时间差不多了，雨过天晴了。当我走下山坡看它时，我惊讶地发现尸体不见了。原来，山坡上的泥土松散，一场山洪冲走了斜坡上的泥土，正好掩埋了尸体。

吴晗是明史专家。他是“无产阶级学者”。他可能知道叶问是附属学说，不符合毛泽东的无神论，所以想出了“山洪论”。有理有理，但不如徐振卿的说法有趣。

其实是朱元璋本人客观否认了民间传说。朱元璋的父亲朱无思（朱时珍饰）死后不到十天，他的母亲又死了，随后他的弟弟、嫂子和侄子都倒在了地上。 《明史·太祖志》记载：正正四年，大旱，大饥，太祖十七年，父母兄弟相继死去。 ，而穷人不能被埋葬。葬黎族刘继祖的地方是凤阳陵。

可见，朱元璋父母的风水宝地并非巧合，而是乡绅刘继祖见他可怜，心生怜惜。看村民们的脸色，这不是朱家的“天葬”。因为这件事，朱元璋在登基后并没有忘记他的恩人。刘继祖虽死，仍为他做官，特命封他为“义会侯”以示谢意。

观玉郭普大师讲解祖坟风水宝藏

风水宝真的有那么神奇吗？神奇到让家境贫寒被迫出家的朱元璋得到万年历史？剪头发？据古观音书记载，其功能是通过“气”来完成的。中国古代风水鼻祖、晋代大学者、山西人郭璞（公元276-324年）在《葬书》一书中阐述了感应原理及其关系。 .

《葬礼》中说：葬礼借怒。阴阳之气为风，升为云，落为雨。它在地球上旅行并变得有活力，它从万物中产生。人类接受他们的父母，他们的身体被激怒，他们的遗体被遮蔽。生者，气聚凝，结成骨，死则孤。所以埋藏时，气入内，是影生法。经云：气感应鬼人之福，铜山崩西请教风水大师龙埋入坟地好吗 祖坟葬风水宝地子孙发迹之谜，灵铃应东，木花春请教风水大师龙埋入坟地好吗，栗芽房。气行于地，其运动是由于大地的动量；其聚亦因气势止，古人聚其不散。没有尽头。

这段话也是中国古代汉字的理论基础，字面晦涩难懂。其实不用大家都懂，知道大概意思就够了：要选择一个有生命力的地方安葬，也就是所谓的风水宝地。

人是气的产物，人体的骨骼是由气凝聚而成的。一个人死后，他的怒火消散，只剩下一对失去生机的骷髅。如果将尸体埋葬在有生命的地方，春天就会枯萎，灵魂会得到升华。人皆为父母所生，就像一棵大树，父母是天下的“根”和树干，子孙是天下父母的“枝”。父母的骨头在地上发火，“本”将充满活力，与“本”相连的“分支”也将大大增加

利益，枝繁叶茂，祝福长久。

汉东东方解读“灵钟”自鸣现象

为了证明自己的观点，郭璞以“铜山西崩，灵铃东应”的故事为论据。汉武帝刘彻在位时，悬在未央宫前的一口大铜钟有异象，无缘无故地响起。刘彻连忙派人去找懂天文地理的东方朔询问原因。 《汉书·东方朔传》记载：“（东方朔）：闻铜者为山之子，闻山者为铜之母。钟声响起，大山必须回应。”东方朔（公元前154年－前1993年），西汉初期修辞家。他知识渊博。以自荐受刘彻赏识起家，先后任常士郎、太中医。

东方朔有点像晚清的纪晓岚。他机智敏捷，善于观察言辞，经常在刘彻面前开玩笑调侃。他的“天地感应”理论与郭璞的理论一样完美无瑕：铜钟为山之子，山为铜钟之母。

三天后，东方朔的话果然应验了：“住了三天，南郡太守写信说山体滑坡将延伸二十余丈。”

洗骨头的迷信“感应论”

这里介绍一句，因为“感应”的存在，过去有一种“洗骨葬”。如果家里人生病了，或者家里有灾祸，就会认为灾祸是祖先死去，风水不吉利，骨头不干净。于是又把坟墓挖了出来，把骨头拿出来，用清水洗干净，越白越好。这种埋葬方式以前在浙江开化等很多地方都有。据清乾隆年间《开化府志》记载，当地彪马人死在家中后，先将其埋于家中，每天浇沸水，等尸体死后取出。腐烂，刮去腐肉，洗净骨头。用缎子包起来。然后绕着骨头跳舞，把它们放在家里三年，然后选择埋葬它们。家里有人病了，骨头又要拿出来，说有鬼附身，又要洗。

贵州地区的苗族曾有过这种埋葬方法，叫做“洗骨苗”。这种奇特的葬法的存在，正是郭璞在《葬书》中解释的归纳原理。

皇帝下葬是为了“寻龙”和“点穴”

寻找风水宝物，也就是“寻龙”成功，埋葬穴位的选择也很讲究。 “寻龙”看山势，“点穴”看地形，龙为主形，穴为气。什么是洞？是陵墓安放棺材的地方，皇帝的陵墓被称为地宫。有龙，必有洞。如果因为修筑溶洞而破土，这风水宝地岂不是白白浪费了？因此，对于墓葬的方位、深度、埋葬时间、移动方式等问题，众说纷纭。重要的是要注意隐藏在风中的东西请教风水大师龙埋入坟地好吗，聚集能量并相互回应。一定要明确交织，左右要相得益彰。鞠躬”；在“朱雀舞”之前，在“玄武低头”之后。

这些“青龙”、“白虎”、“朱雀”、“玄武”等都是古代勘宇中使用的名词，是对山体地形和周边环境特征的概括。每个人都知道发生了什么就足够了。如果要搞清楚，太复杂了，没必要。

古人认为，愤怒与死亡是辩证关系，并存，只是时间顺序和方位不同。怀疑后人以黄帝名义所著的《黄帝葬经》中说：正月，怒在秭归，死在武定；二月怒在长根，死在昆末……

因此，风水大师过去常常携带指南针来确定方向和时间。就像现代商务人士的笔记本电脑一样，它们是 kanyu 的必备工具。罗盘可以探测到龙脉的方向和愤怒的强度。感谢您关注中国风水研究会公众号。如果墓葬位置不好，时间不好，那就不好了。 “葬礼若不吉祥请教风水大师龙埋入坟地好吗 祖坟葬风水宝地子孙发迹之谜，则子孙穷困潦倒。”

“埋龙角，必断棺材”

有一个非常有趣的民间传说。武则天的臣仆郝楚君死后被严惩，挖坟开棺。据说埋葬地点有问题。郝初君下葬后，一些懂风水的人路过郝氏墓地，看到后感叹道：“埋葬龙角，必断棺材。”后来，郝氏后裔作案，将九族联系在一起。浩无法逃脱地下的灾难。果然，武则天派人挖了他的坟墓，棺材被撬开砸碎了。

陵墓高大密闭，防止“通缩”

历代帝王花费巨资，只为选到一处风水宝地，为子孙保驾护航。从秦始皇嬴政，到汉高祖刘邦、唐太宗李世民、宋太祖赵匡胤，到明太祖朱元璋、清世祖福临，无不关注寿宫（陵）的位置。埋葬后，你不应该粗心大意。要注意保护大地之气和龙脉，用厚土封住，把“金”堆成一圈，以免气馁。

正因如此，中国古代挖人祖坟、断人龙脉的事件数不胜数，故意作恶。盗墓之所以被世人视为断子绝孙，是因为先祖之气被泄，恨得咬牙切齿。古人还认为，埋葬后，骨头不宜轻易搬动，否则风水破灭，财运不成。

朱元璋怕断龙脉，不敢再葬父母

1368年，朱元璋在应天（南京）称帝后，首先想到了将父母、兄弟、嫂子的坟墓重新安置在豪华的棺材中。家庭检查。柳极回荡，山河灵气无法动弹，而风水一旦动弹，便起不了作用，将断了朱家的龙脉。迷信的朱元璋放弃了重新安葬的念头，选择在原址上建造一座大型皇陵。张廷玉的《明代山陵史》记载了这一事件：

太祖到了濠城后，试图提议重新安葬，但无济于事。因增土加固封印，令靠近陵墓的王文、刘英等二十户人家，都被命看守。洪武二年，建议称英灵，后更名为璜灵。

为此，凤阳明帝陵没有地宫，这也是历代帝王陵墓中罕见的现象。

与此同时，朱元璋狂妄地行使皇权，将官衔赐给了下葬时连棺材都没有的父母、兄弟姐妹和没有吃饭的朱无思。人生几天饱餐一顿，成为神王，被追为“淳皇”，庙名仁祖。

张献忠起义军烧毁明祖墓“断龙脉”

在古代，凡是发财、当官、当皇帝的人，都会说自己的祖先葬在风水宝地，其实是一种执着。他们向世人解释的命运之谜，是为掩盖滥杀滥伤之罪的借口。而有些子孙倒霉，也不一定是因为祖陵的风水不好。唐朝的郝楚君被挖坟砸棺材，不是因为埋葬地点不好，龙尾被压坏，而是因为他是唐高宗李治的老臣，强烈反对吴泽天生前。无论如何，死后你可以为所欲为。

据说朱元璋的父母在得国之前就葬在了风水宝地。想一想，世上怎么会有这么好的事情？朱元璋能够建立明朝，是通过努力实现的，是“立马得国”的事情。

但关于朱元璋祖坟葬在风水宝地的说法，历来都是被相信的。崇祯八年（公元1378年）正月，张献忠起义军攻打安徽凤阳，毁坏朱氏祖坟。乱七八糟，“烧帝陵，烧陵殿，烧30万松”，毁其风水，堪称“断龙脉”。

“郭璞葬母”科学合理

另一方面，关羽大师有很多技能。相对而言，他们是古代的地理学家。他们对气候和环境更加敏感。在风水界，曾经有一个“郭璞葬母”的传说：郭母死后，郭为母选择的坟墓离河边不到100米。这是风水禁忌。而郭璞却敢于下葬，并预言水将退去，当时的人会起疑心。于是，几年后，江水改道，郭母墓四周变成了桑田，大大提升了郭璞的名声。郭璞之所以敢如此断言，是因为他比别人更了解附近山水的走向、河流的分布、气候的变化。

普通人不得不享受的风水宝地。真龙结中所见的所谓风水宝地，是皇室特权，普通人不能享受，否则必死无疑。据史料记载，南宋时，浙江有一个人叫唐玉芝，出身于寒玉世家。微信搜索中国风水研究会ID：他对外鼓吹祖坟有帝王之气，应该是他这一代的显贵。他不仅到处布道，还招兵买马宣布起义，很快就称自己为“大唐皇帝”。当时中国正处于大分裂时期，想当皇帝的人很多。

刘禹（公元473-477年，在位6年，后被萧道成所杀，贬为苍武王）在宋朝掌权。风水师怎么可能和他争天下。结果，“唐皇”和刘禹的士兵在第一战中被击败，被俘杀。

清明扫墓的风水原理

这里我要补充一点，每年清明节的扫墓大军和春节一样壮观。除了出游出游的原因外，还与古观音有关。勘玉书有一个笼统的解释，后人能想到祖先的墓地，是天人感应的结果。清明节前后是阳气上升的季节。 《管子·境解》中，“春天阳气上，万物生。”

阴阳人也需要平衡生活的需要来参观阴府，他们将获得一年的精神平静。而且，古人还认为，生者的阳宅要经常保养，以防漏雨，死者的陵墓，也就是阴宅，要定期检查维修，做好水土护坡。添加以防止“通货紧缩”。

从心理上讲，这仍然是有道理的。从伦理的角度来看，鼓励后代每年定期祭拜祖先和朋友也是恰当的。否则，连老祖宗都会忘记。感恩和孝道呢？礼仪状态在哪里？返回搜狐，查看更多