版主四柱的干支量化怎样才能知道四柱中各干、支的强弱

版主四柱的干支量化怎样才能知道四柱中各干、支的强弱

如何知道四柱四柱中各干支的实力? 四柱中八字预测学上官云,用什么来衡量某五种元素的力量? 笔者在参考了多种干枝量化方法后,设计了一种五要素分值的计算方法,供大家参考。 下面举例说明计算方法,分为四步: 行的初始值。 四柱柱子均由茎和枝组成。 让每一天为100分,每块土地为100分。 但也有藏于地支中的天干,如申,包含庚、壬、午三个天干,有10分。 藏词干各分支得分见下表: 例:甘早新丝10 将5个元素各分值相加得到初始值,如下表:初始值30=130 得到的值上表中是在不考虑盛衰初值的情况下,五个要素各自的值。 2)各状态五要素的数量值:旺盛状态的某五要素得分为1.414相状态的某五要素; 静止状态下的某五要素得分为0.707 囚禁状态下的某五要素得分 死亡状态下的五要素得分为0.5 (3). 每个人都知道这一点。 但这并不全面。 请看:申中有庚、壬、午,所以申约中庚、壬、午应该同时行使权力。 这在一些书籍中也有介绍。

笔者认为这样比较合理。 由于月支中的天干同时运功,所以从五行各态的量值可知某一月五行各行的盛衰:0.3金相为在吴,金牌成绩是1.4140.1414。 金在神月的总分是:1.2+0.3+0.1414=1.641。 该总分数称为五元月的五个月份系数。 .5001.4211.5481.5901.6741.0121.0001.6410.6450.7071.5120.7160.7071.1610.9240.7741 .0691.6412.0001.4980.9121.0001.3480.8621.0000.8000.7160.6450.6121.4981.4140.7951.7002.0001.0414) the final value of each of the five lines: the 五行每行的值乘以月度系数即为最终值。 五个要素的初值与月度系数终值与平均值之比 1600..795=127.20.61900..674=60.70.29501..012=50.60...641=607.22 ...498=194.70.94 均值:208.1 从上表可以看出,立柱中的黄金价值为2.92,日元明显上行。

当然,这只是四柱五系各自的基础实力。 在此基础上,可以进一步讨论“以上仅代表个人意见,五元素月度系数的取法有很多种,但最合理的只能是一种,希望朋友们能多找一个合理的算法;还可以求出每个天干的最终值,并在每个干的下方标出,这样更容易看出干支的强弱,也更容易判断干支的关系。第五章论述本命实盛衰的具体判定方法和判断原则。本章将详细论述如何具体判定本命五行各实盛衰。本章是命理学中最关键最基本的阶段。五行旺。如果对衰落的判断不够,就不必预测。为了让读者有一个准确的g 对命运五行各行各业的盛衰进行锉磨,采用计分法给出更科学直观的定义。 读者更容易有数据可以依赖。 第一节干支五行基点的确定施天居士所著的《中国古代八字经节》一书中论述了用计分法判断四柱五行盛衰的方法以及上官云所著的《八字占卜》一书。 两者均以天干为基数为36分,各地支总分均为30分。 这两本书虽然讲解了取分的原理,详细说明了干枝与五行结合后五行的加减法则,其他的就不用说了,繁琐的加减法过程,但用这种方法来判断五行的盛衰,往往与实际的盛况相差甚远。 有同根的五行,偏差较小,没有同根而虚有五行的五行,若以计分法计算,则相差较大。

经过不断的探索和总结,作者建立了一套合理的基本评分方法,并对主干五要素的基本取值进行了合理的调整。 1. 天干基数的确定。 我国自古就有“天圆地圆”的说法,意思是把整个太阳宇宙天体想象成一个大圆圈,这个假想的圆圈分为五个部分, 每个部分又分为两部分。 以天干、A、B、C、丁仁、贵石千机为纬度。 既然假设天体是圆的,那么一周就是360度。 纬度除以十日,每一日为三十六度。 根据这个原则,我确定了天干分数的底值为36。如果天干彼此相等,气墓不止一个,还不如地支。”这说明,地支的强度大于天干,地支的价值也应高于天干。当代大师李弘成《混凝土断四柱讲法》上卷64注释“力量,一气之根,抵挡二干之力。” 可见,李弘成大师也认为地支的实力要大于天支,他确定天干的分数是36分。 如果两干并肩,那么基础力量分数大概是72分,所以以地支两干为基准比较合理。 经过大量实践证明,以四柱法师提出的地支分值为基准的地支分值基准值更为合理。 每个字的总分值为:四天干+四地支的总分:36+4100=544(分),则每五个元素的平均值就是理论中性状态值,即分数的茎和枝被惩罚,组合,障碍和折扣打折。 累计分数约为109分,即处于中性状态,天干判定为36分,则地支分数为109-36=63分,接近于三干的地支。

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从数据上看,若有某八字,某五行干之力,一通干加一气通根,大致处于中性状态,小于一通干加一之力气连根弱。 有了这个定义,把握五行的盛衰就容易多了。 第二节结合评分法判断五行的实际盛衰。 原本缘分的静态盛衰,源头在于月令。 运气真好所以,以月亮作为盛衰之源的次序来判断五行各自的力量,只是在原次序静止面上的盛衰。 判断命运的实际盛衰,主要从四个方面来判断:一从根,二从干,三源,四合。 其中,根与合是最关键的因素,燥与源只是辅助因素。 通根指的是地支藏根的强弱,天劫的强弱。 源头就是看某五行是不是不能生。 组合包括命格整体五行组合是否受阻,是否循环,干支关系,生克等,也是影响盛衰的最关键因素之一五行与实力。 接下来,根据这四点判断,五行盛衰原理采用打分法来判定五行的盛衰。 使用计分法加减分的具体原则是: 1、看天干,求助。 分数计算原则是天干与异性五行相生相加强化1.5天。 , 同一类别中相同的五个元素,即比比和杰菜的实际得分,主要取决于这个比比、杰菜及其周围环境对其基础分数的影响。 比如丁火和劫相比版主四柱的干支量化怎样才能知道四柱中各干、支的强弱,坐下的强度降低了50%,也就是36 18分,也就是丁火比肩的实际分数是18分,并不是满分36分。 同时将 score 值从 18 降低。

2、干支座组合的基点计算原则。 这个原理是根据第2章中的单柱组合来判断天干分数的盈亏,这里不再赘述。 3、根部连接受力的计算原则:根部连接受力的计算原则是:相邻支路受力减20%,分离支路受力减40%,且远程分支的力量减少60%。 坐枝之根不减其力。 地支接根,力不减。 综合应用实例:干法施工: 计算步骤:第一步,卸下四柱,标出干支的基本分数。 第二步:用打分法计算涨跌幅值。 日干人水得月干亲近相助,应加比肩之实力。 月干人水的实际实力是:月干人水生年干乙木,对异性减少30%的武力。 坐在午火上消耗了30%的能量,总计减少了60%的力量为100点。 由于主栏强度不减,直接累计积分,五元素每日累计得分为:14〃4+54+25〃2+100=193 从数据上看,五元素每日得分值在中立状态下超过109分。 故阳盛。 乘日游吉茂、武印大运会。 无常。 丁丑云喜欢用和气,合力逗日本主子一路开心。 综合应用例二:坤造:地支中,月支之气与午火相生相生。 因为干支相生相克,所以干支必须同列才能直接生克。 不同列的主干和分支不能产生实际的节育。 通根之力为:午火中自土之力加上日之丑土之力,月则令午火强30%。

即:日干之根的累积强度为:78+30=108,所以日干的整体强度为:108大于中性值109,使用干桂水时版主四柱的干支量化怎样才能知道四柱中各干、支的强弱,主今年的死因是心脏病手术。 例3、坤早:用计分法分析太阳的盛衰:日干月干,庚金相近; 降气三分力: 36-(3〃63)=25〃 36-(3.65)=18日干通根力,因地支与日干、坐支相接不减力,通根之力为: 日干五行综合强度为:36+25〃 2+18+40=119.2 尸体藏于四地支,其强度为:分(此不计木火之力的增加,从以上数据可以看出,到了这一天,主已经完全干燥,准备去,所以太阳旺盛,不能作为官星。火照年运,金火相争,必有灾祸。救火会成功,不能救火的体力和体力必败。 丈夫猝死之祸。 果然,丈夫服毒自杀了。 日晒嘉木得月晒嘉木肩并肩相助。 生命力的30%为: 26+3〃6 3=46〃 36-3〃63=25〃 日干迦木有接地支根之力。 因有阴中甲莲,天干比肩,天劫临近,故根之力不减:60+30=90木之积木之力为:54+25〃2 +46〃8+90=216 36-43〃6=21〃 地支水力之和为: 累计干支水之实际强度为:100+21〃6=121,所以整体水木之力为:216+121〃6=337。 就命运中的木头而言,力量是216点,还没有达到272点的最低分数。 (见台湾标准部分)。 不过,由于水木同息,而水的大部分力量都在木中,所以水木合计的力量达到了337点,已经达到了太盛的地步。 太盛不如同盛。

故取用之理,只能泄之,不能以养阳之用。 壬子大运,丁丑流年,丁丑逃年,天干丁火是最爱,但是地支丑图和明菊用神武火互相伤害,(逃年)丁火没有损坏,但是作用不大,天干为表,地支为里,呈现出表面美实灾难的状态。 其实这一年,日本师傅的父亲在国外运木材赚了很多钱,都给了他,自己却在家里打麻将输光了父亲的钱。 紧接着1998年的戊寅,1999年的继茂,继茂上台后,日主在过去三年损失了近20%的财产。 前面给出了一些用打分法判断五行盛衰的例子。 但是,在判断评分方法的兴衰方面,目前还没有成熟的经验。 可以适用于大部分的命局,对于一些特殊的组合会有一定的偏差。 综合伤害对分数的具体影响有待这方面进一步探讨,不过好歹我们有一个参考数据,判断盛衰就直观多了。 可以准确分析出五行各业的盛衰,可以彻底摆脱计分的繁琐。 五行分数分析 五行分数强弱表 天干 年、月、日、时分 天干 1016 1016 16 10及以上直接对应八字中的干支总和,可以知道五行得分,总分60分是本命盘中的五行,调成平均数为原则,相当于取本命盘中得分最高的五行组合成喜用神,用本命盘得分最低的五行。 奇门屯之道,在计算分数的时候,大家要特别注意:只有太阴、地支需要用“用物分日”来列出本藏元:剩下的年、日、和时仍可依总支总支藏元志列其藏干。

另外,更重要的一点是,数学计算法只能作为判断太阳主强弱的辅助手段,但不能误认为是万能药; 选对灵很容易,但是八字的使用方法有很多,不仅仅是盈亏法,所以除了盈亏法,对于其他不使用盈亏原理的方法,数学计算方法可以说是一点用都没有。 所以,大家应该都有一个认识:数学计算可以帮助我们辨别太阳主的气息强弱。 然而,知道太阳主的力量并不能用来选择正确的使用神。 用神的问题下一章再讲)下面举例简单说明干支数理计算的方法,同时计算八字五行的初分. 分数的变化将在本章第三节详述。 例1:某人出生于民国六十五年正月初八卫士35丙辰60{15}35 3335 15}35 25} (1)先查万年历, 六十五 正月初八, 立春刚过两天, 应属冀图帅(寅月中旬, 冀图为四内第一帅)或立春六日后),所以要从阴月中旬的甲木、丙火开始。 计分的三分之一收给极兔; 这样一来,银中迦木的分数就从原来的120分降到了80分,冰火的分数也从原来的50分降到了33分。 增加到87 (2) 然后将八字中同类的五个元素全部相加,得到如下结果:火元素93302点,金元素85120点; 由此可见,太阳主宰土元素,火元素辅助,总计395。抛开原本的丑陋和对未来的影响不谈,日主的势头也算强大。

(3) 如有特殊需要,也可独立计算十干(此法多用于分析乐谱本质如下: 甲木80 例二:6月28日时30分民国九年 生 35 60 {E 15 25} 35 33} 35 30} 35 60 {B 25 Gui 15} (1) 根据万年历,三十九年6月28日正好是三天立秋之后,应该还是属于季兔司令(沉跃中、自立秋开进、王水各为季兔分了三分之一的积分八字预测学上官云,所以沉中耕进的积分从80分降为33分,季伟的积分增加到87 2)再把八字中的同类五行相加,得到如下结果:130点,191上升,115 83点金运;由此可见,主火相太阳和木系的帮助加起来250点,敌意商、吉的总分 n、Shui高达390分。 如果不考虑原本的情况,太阳主的气势堪称微弱。 (3) 若单独计算十个词干,则各词干的得分如下: 例3.出生于民国三十九年七月十八日中午,35 60 {E 15 25} 35 147 {J 20 33} 35 15} 35 70 冀 30} (1) 原创与前创同年同月诞生。 按万年历,三十九年七月十八日,恰逢立秋后二十三日,七月应属庚金统帅(沉岳中,自白鹿前1.7日内庚金)金统帅,因此,需要从神月中的任水和极图那里收集三分之一的分数给庚金; 至此,沈仲仁的积分被降为33分,季兔的积分被降为20分,庚金的积分被降为33分。 增加到147 (2) 然后把八字中同类的五个元素相加,得到如下结果:火元素110 195点,金元素207 95点; 由此可知,日主宰地相加火相助,合计为308 敌对的金水木三相合计332点,双方相差仅24点. 不与它为敌,我们势均力敌,斗个半天。

(3)若单独计算十干,各干分数如下: 甲木95,民国九年10月3日许氏生,35 60 {E 15 25} 35 80 {E 20甲100}35 30}35 1898 60 1)根据万年历,民国九年10月3日恰好是立冬后五天,应为齐甲木统领。 4、46号到11、89号期间,怒气冲冲的贾木指挥官,为贾木收取三分之一的积分; 至此八字预测学上官云,海中仁水的得分将降为80分。 土的分数降低到20分,而甲木的分数提高到100分 2)然后把八字中同类的五行相加,得到如下结果:水行175 95分,和黄金元素为120点; 木系加上水系的帮助加起来是340点,而敌对的火系、土系、金系加起来是300分,双方相差只有40分。 3) 如果十系是分别计算,每个元素的分值如下: A木 100 我费了很大功夫发明了这套计算程序,目的是想帮助命理基础还不扎实的朋友更具体的辨别八字五行的实力; 虽然这种计算方法还有很多缺陷,但我也尽量简化,把缺陷降到最低。 近代常有算命先生讨论月令、日常事务、八字五行的数理计算方法。 如金仙李书桓先生曾定四柱各为三十分,八字合计为240分。另外,明公二字加六十分,合计为300.原则待补充。 减法计算,旺财五行加一倍,狱死五行减半。

此外,进贤陈品宏先生还将四柱各定为66度(粒),其中每根柱的天干占36度和30度,分别以粒数表示。 以此计算,十支一共是60粒,十二支一共是360粒,甚至10粒,计算起来比较麻烦。 我自己在多年前的《命理整理》一书中发表了一套计算五行幂次方的数学公式。 计算原理过于复杂,不符合简单实用的原则,这里不打算赘述。

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